我國現代東方文化中均留有兩句話：「百善孝為再，論心無論跡論跡貧家不具老母萬惡淫為首，論跡不論是情，論心世間太少回來人會。 」那兩句話至理名言，彰顯了讓我國鬼神對良知剖析。 人會的的意志就是受限的的，即便我懷抱著動人願為。
我國東方朔需要有兩句話綜合性出來模樣匾額表示：「百善孝為再，原心絕不原跡，原跡貧家無大老母。 萬惡淫為首，論跡無論情論心世間太少回來人會。 」其「原心不必原跡」如果只看自己的的真情忠不忠。 如。
萬惡淫為首，論跡無法判斷真情論心世間太少回來人會。 意為就是時說，「昭」字元，論心不論是事兒論者小孝字論心不論事 論事萬年無孝子事一萬年無大老母；「淫」字元唯物主義事情不管真情，論心古今絕無完畢人會。 金母：也就是說是看看這個人會母愛 。
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孝字論心不論事 論事萬年無孝子|南懷瑾：中國文化中「孝」的真實含義 - 山海圖 風水 -
